Peranan Jubah Dalam Kehidupan Oblomov

Isi kandungan:

Peranan Jubah Dalam Kehidupan Oblomov
Peranan Jubah Dalam Kehidupan Oblomov

Video: Peranan Jubah Dalam Kehidupan Oblomov

Video: Peranan Jubah Dalam Kehidupan Oblomov
Video: Varian Corona Omicron Seberapa Bahayakah? | AKIM tvOne 2024, April
Anonim

Penulis sering memberi perhatian kepada perincian ketika mendedahkan imej pahlawan dalam karya fiksyen. A. I. Goncharov melakukan hal yang sama ketika dia memperkenalkan Ilya Ilyich Oblomov kepada pembaca. Novel "Oblomov" diserap dengan simbol-simbol gambar, yang utama adalah gaun berpakaian.

https://imxo.in.ua/storage/cache/f5/da/f5da8c947953bb7cc4ddcd362edb3eda
https://imxo.in.ua/storage/cache/f5/da/f5da8c947953bb7cc4ddcd362edb3eda

Siapa Oblomov

Oblomov adalah protagonis novel Goncharov dengan nama yang sama. Pembaca memerhatikan kehidupannya dari kecil hingga dewasa, hampir hingga empat puluh tahun. Imejnya berakar pada watak pahlawan sastera seperti Podkolesin Gogol, pemilik tanah lama, Manilov dan Tentetnikov. Namun, Oblomov mengambil ciri utamanya dari Goncharov. Hanya pengarang, tidak seperti wataknya, yang dibezakan oleh bakat dan kerja keras.

Nama keluarga wira bercakap. Oblomov - dari "putus", "rehat". Ilya Ilyich dihancurkan oleh kehidupan, dihancurkan olehnya, mundur dalam menghadapi masalah dan masalah. Lebih mudah baginya bersembunyi di sudut sofa di rumahnya dan berbaring selama-lamanya.

Dalam hal ini, dalam novel, sifat utama kemalasan pahlawan ini timbul: sofa, gaun berpakaian dan selipar. Simbol gambar jubah sangat penting. Akarnya berasal dari puisi Yazykov "Ke gaun berpakaian".

Gaun berpakaian adalah pakaian kegemaran dan utama protagonis novel Goncharov. Di dalamnya pembaca hanya melihat Ilya Ilyich di tengah pejabatnya. Gaun berpakaiannya "oriental, … sangat lapang, sehingga wira kita dapat membungkus dirinya dua kali," - inilah ciri-ciri perincian utama, yang menjadi tanda kemalasan Oblomov. Goncharov memusatkan perhatian pembaca pada perincian dengan tujuan untuk mendedahkan lebih mendalam mengenai gambar pahlawan itu. Bagi Oblomov, jubahnya adalah simbol perlindungan dari dunia luar dengan masalahnya yang tidak berkesudahan.

Oblomovshchina

Andrei Shtolts dan Olga Ilyinskaya, orang-orang yang paling dekat dengan Oblomov, berusaha berulang kali untuk menariknya keluar dari jubahnya sepanjang kerja. Dan untuk seketika ia berjaya. Pembaca teringat bagaimana Oblomov berubah di bawah pengaruh perasaan hidup - sejenis cinta untuk Olga. Namun, walaupun di sini kemalasan tetap berlaku, dan Oblomov sekali lagi mengenakan badannya yang gemuk dengan jubah oriental abadi.

Bersama pemiliknya, gaun berpakaian secara beransur-ansur menjadi tua, lusuh, bobrok. Tetapi Oblomov tidak dapat berpisah dengan tanda-tanda kehidupan yang selesa dan tenang: sandal, gaun berpakaian, sofa kain minyak. Pada akhir novel, pembaca sekali lagi melihat Oblomov dalam gaun berpakaian kegemarannya, walaupun dalam suasana yang berbeza - dengan janda Pshenitsyna.

Fenomena sosial yang serupa kemudian ditakrifkan oleh pengkritik sastera sebagai "Oblomovisme". Nama watak utama sekarang adalah nama rumah tangga. Jubah Oblomov telah menjadi simbol imej Oblomovisme. Dia secara genetik menyatu dengan tuannya, tidak dapat dipisahkan darinya. Terdapat momen dalam novel ketika Oblomov masih boleh berpisah dengan jubahnya - ketika dia jatuh cinta dengan Ilyinskaya. Namun, ujian cinta memerlukan banyak tekanan, kerana Oblomov ternyata tidak tertahankan.

Disyorkan: